۲ / ۴
رسيدن نسل كنونى به آدم و حوّا
قرآن
«سپس نسل او را از چكيده اى از آبى پست ، قرار داديم» .
«اى مردم ! ما شما را از مرد و زنى آفريديم ، و شما را به صورت اقوام و قبايل در آورديم تا يكديگر را بشناسيد . همانا ارجمندترينِ شما نزد خدا ، پرهيزگارترينِ شماست . همانا خداوند، داناىِ آگاه است» .
«اوست آن كس كه شما را از يك نفْس آفريد ، و جفتش را از آن ، پديد آورد تا بدان ، آرام گيرد . پس چون با او در آميخت ، باردار شد ، بارى سبُك ، و [چندى] با آن [بار سبُك] گذرانيد ، و چون سنگين بار شد ، خدا ، پروردگار خود ، را خواندند كه : اگر به ما [فرزندى] شايسته عطا كنى ، قطعا از سپاس گزاران خواهيم بود» .
حديث
۴۴.امام رضا عليه السلامـ در پاسخ پرسش بَزَنطى از چگونگى زاد و ولد مردم از آدم عليه السلام ـ :حوّا ، هابيل و خواهر او را در يك شكم ، باردار شد . سپس در شكم دوم ، قابيل و خواهرش را توأما حامله گشت . آن گاه هابيل با خواهر قابيل ازدواج كرد ، و قابيل با خواهر همزاد هابيل . بعد از آن ، ازدواج خواهر و برادر با يكديگر ، تحريم شد .
۴۵.الاحتجاجـ به نقل از ابو حمزه ثُمالى ، در بيان مباحثه اى كه ميان امام زين العابدين عليه السلام و مردى از قريش ، در باره ازدواج هابيل با بلوزا ، خواهر قابيل ، و ازدواج قابيل با اقليما ، خواهر هابيل ، صورت گرفت ـ :مرد قريشى گفت : يعنى آن دو را بچّه دار كردند ؟
امام عليه السلام فرمود : «آرى» .
مرد قرشى گفت : اين كه همان كارى است كه امروزه مَجوس مى كنند !
امام زين العابدين عليه السلام فرمود : «مجوس ، اين كار را پس از آن انجام دادند كه از سوى خدا تحريم شد» .
امام زين العابدين عليه السلام سپس به او فرمود : «بد به دل ، راه مده . اينها مقرّراتى است كه وجود داشته است . مگر خداوند ، همسر آدم را از خود او نيافريد و سپس وى را بر او حلال گردانيد ؟ اين هم يكى از مقرّرات آنها بود ؛ امّا بعدها ، خداوند ، آن را تحريم كرد» .
