۴ / ۱۴

گناهان كبيره‏

۸۵.الكافى : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى ، قال :
حدّثنى أبو جعفر صلوات اللَّه عليه ، قال : سَمِعتُ أبى يَقولُ : سَمِعتُ أبى موسى‏ بنَ جَعفَرٍ عليهم السلام يَقولُ : دَخَلَ عَمرُو بنُ عُبَيدٍ عَلى‏ أبى عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَلَمّا سَلَّمَ وجَلَسَ تَلا هذِهِ الآيَةَ : ( الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ )^۱ثُمَّ أمسَكَ .
فَقالَ لَهُ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : ما أسكَتَكَ ؟ قالَ : اُحِبُّ أن أعرِفَ الكَبائِرَ مِن كِتابِ اللَّهِ‏عزّ وجلّ .
فَقالَ : نَعم يا عَمرُو ! أكبَرُ الكَبائِرِ الإشراكُ بِاللَّهِ ، يَقولُ اللَّهُ : ( ومَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ )^۲ .
وبَعدَهُ الأياسُ مِن رَوحِ اللَّهِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ‏عزّ وجلّ يَقولُ : ( إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ‏الْكَافِرُونَ )^۳ .
ثُمَّ الأَمنُ لِمَكرِ اللَّهِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ‏عزّ وجلّ يَقولُ : ( فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ )^۴ .
ومِنها عُقوقُ الوالِدَينِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ جَعَلَ العاقَّ جَبّاراً شَقِيّاً^۵ .
وقَتلُ النَّفسِ الَّتى حَرَّمَ اللَّهُ إلّا بِالحَقِّ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ‏عزّ وجلّ يَقولُ : ( فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا ... )^۶ إلى‏ آخِرِ الآيَةِ .

۲ . انگيزه غير الهى در عبادت ، رياكار را به شرك عملى گرفتار مى‏نمايد ، هر چند از نظر اعتقادى ، موحّد باشد . از اين رو، در حديثى از پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله نقل شده كه فرمود :
مَن صامَ يُرائى فَقَد أشرَكَ .^۱
كسى كه در روزه‏دارى خودنمايى كند ، مشرك است .
همچنين در حديثى از امام باقر عليه السلام، از پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله نقل شده كه در تفسير آيه ۱۱۰ از سوره كهف‏^۲ مى‏فرمايد :
مَن صَلّى مُراءاةَ النّاسِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وَ مَن زَكّى مُراءاةَ النّاسِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وَ مَن صامَ مُراءاةَ النّاسِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وَ مَن حَجَّ مُراءاةَ النّاسِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وَ مَن عَمِلَ عَمَلاً مِمّا أمَرَ اللَّهُ بِهِ مُراءاةَ النّاسِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وَ لَا يَقبَلُ اللَّهُ عَمَلَ مُراءاةٍ .^۳
هر كس براى خودنمايى به مردم نماز بخواند، مشرك است . هر كس براى خودنمايى به مردم زكات دهد ، مشرك است . هر كس براى خودنمايى به مردم روزه بگيرد، مشرك است . هر كس براى خودنمايى به مردم حج گزارد، مشرك است. هر كس هر يك از فرمان‏هاى خدا را براى خودنمايى به مردم انجام دهد، مشرك است و خدا عمل مشرك را قبول نمى‏كند .
۳ . پذيرفته نشدن عبادتِ شخص رياكار ، كمترين نتيجه خودنمايى است ، و چه بسا اين آفت خطرناك عبادت ، انسان را دچار شديدترين عذاب‏هاى دوزخ نمايد ، در حديثى از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نقل است كه : دوزخيان از شدّت حرارت آتشى كه رياكاران دچار آن هستند ، فرياد [اعتراض‏] بر مى‏آورند!^۴