أيضاً. وأغلب روايات الجزء الثاني من هذا الكتاب تختصّ بيوم القيامة والجنّة والنار.
۲ ـ مختصر إثبات الرجعة، للسيّد بهاء الدين عليّ بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد النيليّ (ت ۷۹۰ ه)، وهو من علماء الشيعة الإماميّة، ومن أساتذة ابن فهد الحلّيّ.
هذا الكتاب مختصر إثبات الرجعة للفضل بن شاذان، وسمّاه الشيخ آقا بزرك مختصر الغيبة. توجد منه نسخة خطّية في العتبة الرضويّة المقدّسة، وطبعته مؤّسة آل البيت عليهمالسلام سنة ۱۴۰۹ه.
۳ ـ الرجعة والردّ على أهل البدعة، لحسن بن سليمان بن خالد الحلّيّ (ق ۸ ه). من علماء الشيعة الإماميّة، وله إجازة في الرواية عن الشهيد الأوّل.
توجد نسخة منه في مكتبة العتبة الرضويّة المقدّسة برقم ۲۰۸۱. نقل المؤّف في هذا الكتاب أحاديث الرجعة من كتاب بصائر الدرجات۱.
ـ منتخب الأنوار المضيئة.
أصل الكتاب هو الأنوار المضيئة، تأليف السيّد بهاء الدين عليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد النيليّ النجفيّ (حيّاً في ۸۰۳ه)، واختار بعضاً منه شخص مجهول وسمّاه بمنتخب الأنوار المضيئة.
تألّف أصل الكتاب من خمسة أجزاء وفقاً لما نقله المحدّث النوريّ۲ الذي رأى جزأه الأوّل بخطّ المؤّف وفيه تأريخ ۷۷۷ه ؛ وبناء عليه فتأليف الكتاب في سنة ۷۷۷ه أو ما قبلها، ولكنّ المنتخَب منه يعود إلى ما بعد وفاة مؤّف الأنوار المضيئة ؛ لأنّ المنتخِب استخدم عبارة «قدّس اللّه روحه الشريفة» بعد ذكر اسم مؤّف الأصل.
تألّف هذا الكتاب من اثني عشر فصلاً بحثت عن: إمامة المهديّ عليهالسلام، وولادته، وفلسفة
