1.إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ - ولَهُ الحَمدُ - ابتَلانا بِمَصائِبَ جَليلَةٍ ، وثُلمَةٍ فِي الإِسلامِ عَظيمَةٍ ، قُتِلَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام وعِترَتُهُ ، وسُبِيَ نِساؤُهُ وصِبيَتُهُ ، وداروا بِرَأسِهِ فِي البُلدانِ مِن فَوقِ عامِلِ السِّنانِ ، وهذِهِ الرَّزِيَّةُ الَّتي لا مِثلَها رَزِيَّةٌ ۵۷۸ (الملهوف : ص ۲۲۹ ، مثير الأحزان : ص ۱۱۳) .

2.أمَرَ يَزيدُ اللَّعينُ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَطيفَ بِهِ في مَدائِنِ الشّامِ وغَيرِها ۵۷۹ (شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۵۹) .

3.شهرى در سه ميلى كوفه كه نزديك جايى به نام نجف بوده و اكنون ، نجف ناميده مى‏شود (معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۲۸. نيز، ر.ك: نقشه شماره ۴ در پايان همين كتاب) .

1.أمَرَ [يَزيدُ] بِالنِّسوَةِ فَاُدخِلنَ إلى‏ نِسائِهِ ، ثُمَّ أمَرَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَرُفِعَ عَلى‏ سِنِّ قَناةٍ ، فَلَمّا رَأَينَ ذلِكَ نِساؤُهُ أعوَلنَ . فَدَخَلَ - اللَّعينُ - يَزيدُ عَلى نِسائِهِ ، فَقالَ : ما لَكُنَّ لا تَبكينَ مَعَ بَناتِ عَمِّكُنَّ ؟ وأمَرَهُنَّ أن يُعوِلنَ مَعَهُنَّ ؛ تَمَرُّداً عَلَى اللَّهِ عزّوجلّ ، وَاستِهزاءً بِأَولِياءِ اللَّهِ عليهم السلام ... وجَعَلَ يَستَفرِهُ الطَّرَبَ وَالسُّرورَ ، وَالنِّسوَةُ يَبكينَ وَيَندُبنَ ، وَنِساؤُهُ يُعوِلنَ مَعَهُنَّ ، وَهُوَ يَقولُ : شَجِيٌّ بَكى‏ شجوَةً فاجِعاً قَتيلاً وباكٍ عَلى‏ مَن قَتَل‏فَلَم أرَ كَاليَومِ في مَأثَمٍ‏ كانَ الظَّبا بِهِ وَالنَّفَل‏ ۵۷۴ (شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۵۸ ح ۱۰۸۹) .

2.حَدَّثَني بَعضُ أهلِنا أنَّهُ رَأى‏ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام مَصلوباً بِدِمَشقَ ثَلاثَةَ أيّامٍ ۵۷۵ (سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۱۹، تاريخ دمشق: ج ۶۹ ص ۱۶۰) .

3.إنَّ يَزيدَ أمَرَ أن يُصلَبَ الرَّأسُ الشَّريفُ عَلى‏ بابِ دارِهِ ۵۷۶ (مقتل الحسين عليه السلام ، خوارزمى : ج ۲ ص ۷۳؛ بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۱۴۲) .

4.وعُلِّقَ رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام [في دِمَشقَ ]عِندَ قَتلِهِ ، فِي المَكانِ الَّذي عُلِّقَ عَلَيهِ رَأسُ يَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام ۵۷۷ (صبح الأعشى : ج ۴ ص ۹۷) .