183
میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)

ثُمَّ قالَ: اللّٰه أعطاها.۱

۱۳۹. المناقب للکوفی: محمّد بن سليمان، قال: حدّثنا عثمان بن محمّد الألثَغ، قال: حدّثنا جعفر بن مسلم، قال: حدّثنا يحیی بن الحسن، قال: حدّثنا أبان بن عثمان عن أبی مريم الأنصاری، عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن محمّد، قال: لَمّا نَزَلَت هَذِهِ الآيَةُ: (وَ آتِ ذا القُربى‏ حَقَّهُ) قالَ: دَعا رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آله فاطِمَةَ فَأعطاها فَدَکَ. قالَ أبانُ بنُ‏ تَغلِبَ: قُلتُ لِجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ: مَن؟ رَسولُ اللّٰه أعطاها؟ قال: بَل اللّٰه أعطاها.۲

۱۴۰. تفسیر العیّاشی: عن أبان بن تغلب، قال: قُلتُ لِأبی عَبدِ اللّٰه علیه السلام‏: كانَ رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آلهأعطى فاطِمَةَ۳ فَدَكاً؟ قالَ: كانَ وَقَفَها، فَأنزَلَ اللّٰه: (وَ آتِ ذا القُربى‏ حَقَّهُ)، فَأعطاها رَسولُ اللّٰه حَقَّها، قُلتُ: رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آله أعطاها؟ قالَ: بَل اللّٰه أعطاها.۳

۱۴۱. تفسیر العیّاشی: عن ابن تغلب، قال: قُلتُ لِأبی عَبدِ اللّٰه علیه السلام: أكانَ رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آلهأعطى فاطِمَةَ۳ فَدَكاً؟ قالَ: كانَ لَها مِنَ اللّٰه.۴

۵ / ۹

احتجاجها علی من غصب فدک منها

۱۴۲. الأمالی للطوسی: و عنه۵ قال أخبرنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن شاذان، قال: حدّثنی محمّد بن علی بن المُفضّل بن همام الكوفی، قال: حدّثنی محمّد بن علی بن مَعمَر الكوفی، قال: حدّثنی محمّد بن الحسین الزيّات الكوفی، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد،

1.. تفسیر فرات الکوفی، ص۲۳۹، ح۳۲۲؛ بحار الأنوار، ج۲۹، ص۱۲۱، ح ۱۹.

2.. مناقب الإمام أمير المؤمنين علیه السلام، الکوفی، ج۲، ص۲۰۲، ح۶۷۴؛ ‏تفسیر فرات الکوفی، ص۳۲۳، ح۴۴۰ و ص۳۲۳، ح۴۳۹.

3.. تفسیر العیّاشی، ج۲، ص۲۸۷، ح۴۷؛ بحار الأنوار، ج۲۹، ص۱۱۹ ـ ۱۲۰؛ کشف الغمّة، ج۱، ص۴۷۶، با این تفاوت ناچیز: «و عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام، قال: قلت: أكان رسول اللّٰه صلی الله علیه و اله أعطى فاطمة علیها السلام فدك؟ قال: كانَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله وَقَفَها، فانزَلَ اللّٰه تَبارَكَ و تَعالى عَلَيهِ: (فآتِ ذا القُربى‏ حَقَّهُ)، فاعطاها رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله حَقّها. قلت: رسول اللّٰه أعطاها؟ قال: بَل اللّٰه تَبارَكَ و تَعالى أعطاها».

4.. تفسیر العیّاشی، ج۲، ص۲۸۷، ح۴۸؛ بحار الأنوار، ج۲۹، ص۱۲۰.

5.. ضمیر، به احتمال زیاد به شیخ طوسی برمی‌گردد.


میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
182

أبشِری يا بِنتَ مُحَمَّدٍ بِسُرعَةِ اللِّحاقِ بی، فَإنَّکِ أوَّلُ مَن يَلحَقُ بی مِن أهلِ بَيتی.۱

۵ / ۷

أحبّ الناس إلی رسول اللّٰه صلّی الله علیه و آله

۱۳۶. تاریخ مدینة دمشق: حدّثنی أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن البُستی، أنا أبو بكر بن خلف، أنا الحاكم أبو عبد اللّٰه، نا أبو بكر بن أبی دارم الحافظ ـ بالكوفة ـ نا المنذر بن محمّد بن المنذر، نا أبی، حدّثنی عمّی الحسين بن سعيد بن أبی الجَهم، عن أبيه، عن أبان بن تغلب، عن جميع بن عُمَير، قال: دَخَلتُ مَعَ عَمَّتی عَلى عائِشَةَ فَسَأَلْتُهٰا: مَن كانَ أحَبَّ النّاسِ إلى رَسولِ اللّٰه صَلّى اللّٰه عَلَيهِ و سَلَّمَ؟ فَقالَت: فاطِمَةُ، فَقَلتُ: مِنَ الرِّجالِ؟ قالَت: زَوجُها.۲

۵ / ۸

فدک لها

(وَ آتِ ذا القُربى‏ حَقَّهُ و المِسكينَ و ابنَ السَّبيلِ و لا تُبَذِّر تَبذيراً) [الإسراء (۱۷): ۲۶]

۱۳۷. شواهد التنزیل: حدّثنی أبو الحسن الفارسی، قال: حدّثنا الحسین بن محمّد الماسَرجِسی، قال: حدّثنا جعفر بن سهل ببغداد، قال: حدّثنا المنذرُ بن محمّد القابوسی، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا عمّی عن أبيه، عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن علی بن الحسین، عن أبيه، عن علی قال: لَمّا نَزَلَت: (وَ آتِ ذا القُربى‏ حَقَّهُ‏) دَعا رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آله فاطِمَةَ۳ فَأعطاها فَدَكاً.۳

۱۳۸. تفسیر فرات الکوفی: فرات قال: حدّثنی جعفر بن محمّد بن سعيد الأحمَسی معنعناً عن أبی مريم، قال: سَمِعتُ جَعفَرَ۷۴ يَقولُ: لَمّا نَزَلَتِ الآيَةُ: (وَ آتِ ذا القُربى‏ حَقَّهُ)، أعطى رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آله فاطِمَةَ فَدَكاً، فَقالَ أبانُ بنُ تَغلِبَ: رَسولُ اللّٰه أعطاها؟ قالَ: فَغَضِبَ جَعفَر۷

1.. الأمالی، طوسی، ص۱۸؛ بحار الأنوار، ج۲۸، ص۴۱، ح۴ و ج۴۳، ص۱۵۶، ح۲.

2.. تاریخ مدینة دمشق، ج۴۲، ص۲۶۴.

3.. شواهد التنزیل، ج۱، ص۴۴۲، ح۴۷۳.

4.. در بحار الأنوار «أبا جعفر» یعنی امام باقر علیه السلام آمده است.

  • نام منبع :
    میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد حسين مدني
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 17696
صفحه از 303
پرینت  ارسال به